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^[9] Sobre la mismidad in re y diferencia en definición (katà lógon) vid. 202b5 y sigs. Cuando las actualidades son diferentes tiene que haber para Aristóteles una diferencia katà lógon. En cuanto a la diferencia entre un color y lo visible, aunque coextensivos (cf. Acerca del alma, II, 7), no se identifican en cuanto a su definición. Para Aristóteles la diferencia conceptual está en sus actualidades: la actualidad de un color qua color es ser un color, y la actualidad de un color qua visible es su ser visto, es decir, conceptualmente la visibilidad es para el color un symbebekós, algo accidental que le sobreviene. <<

^[10] Se presenta el construir como un ejemplo modélico que ilustra la definición de kínesis: el cumplimiento de lo construible es la enérgeia de estar construyendo la casa, es decir, una actualidad procesual. Así, kínesis es el proceso de actualización: la estatua en tanto que está siendo esculpida, la casa en tanto que está siendo construida. <<

^[11] Parece referirse a los pitagóricos y a Platón (cf. Timeo, 57e; Sofista, 256d). <<

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