Física

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La razón es clara: la existencia de lo individual sólo es un dato perceptivo y no se puede establecer por el pensamiento. Aunque Aristóteles afirme en su teoría de la substancia (ousía) que el verdadero ser reside en el individuo —lo que llama tóde ti—, no puede haber, sin embargo, ninguna ciencia de lo individual, por lo cual el tóde ti sólo es pensable con respecto a su esencia^[40]: el individuo no es definible. Así, la propia dialéctica interna de esta filosofía conduce a la idea de que sólo puede pensar su objeto, la substancia de un ente individual, no en cuanto individuo, sino desde el punto de vista de su tí estin.