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^[142] Como indica Hussey, 1983, pág. 163, hay alguna dificultad en la analogía entre medir un número por lo numerable y las medidas temporales. Pues ¿cuál sería aquí la unidad de medida? Si dispusiéramos de tal medida tendríamos entonces una correspondencia entre las partes potenciales del cambio y los tiempos tomados como unidades de medida. <<

^[143] Sobre las condiciones y consecuencias de tò en chrónoi eînai (o metéchein chrónou) cf. PLATÓN, Parménides, 141a/e, 151e-152a, 155c-d (cf. también Timeo, 38a/b). Para Aristóteles ser o existir «en el tiempo» significa estar abarcado y afectado por el tiempo. <<

^[144] Sobre periéchesthai como el sentido primario de en vid. supra, 210a14 y sigs. Véase también Metafísica, V, 23 y 25, sobre los distintos sentidos de échein y méros. <<

^[145] Para Ross (pág. 607), aquí podría estar el origen remoto del verso de W. Blake: «To see a world in a grain of sand» (Auguries of Innocence). La imagen se encuentra también en el neoplatonismo, la teología medieval y llega hasta nuestros días con el texto de Zubiri, El hombre y Dios, Madrid, Alianza Editorial, 1984, pág. 295: «Si viéramos integralmente la realidad de un grano de arena, habríamos visto en este grano a Dios en su realidad personal e incluso trinitaria». <<

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