Por otro lado, no en todas las cosas de la naturaleza se manifiesta de la misma manera la necesidad^[94], aunque casi todos tratan de referir sus explicaciones a ella sin precisar cuantas acepciones tiene dicho concepto. Existe la necesidad absoluta, que se da en los seres eternos, y la necesidad hipotética, que se da tanto en lo que deviene, como en lo artificial, por ejemplo, en una casa o en cualquier otra cosa semejante. Si se pretende construir una casa, o cualquier otro fin, es necesario que exista de antemano un determinado material: primero debe fabricarse tal cosa y ser puesta en movimiento, y luego tal otra, y así sucesivamente hasta el fin, es decir, aquéllo para lo que cada cosa se produce y existe. Lo mismo ocurre con las obras de la naturaleza, [640a] pero el modo de demostración^[95] y el tipo de necesidad no son los mismos en la ciencia natural que en las ciencias teoréticas^[96] (acerca de éstas ya hemos hablado en otros libros^[97]), ya que unas tienen como principio lo que es, mientras que las otras lo que será^[98].