Así pues, no debemos dejar oculto cómo hacer la investigación, sino explicar si vamos a estudiar primero lo que cada género tiene en común y posteriormente las peculiaridades^[83], o si debemos empezar directamente por cada especie concreta. Hasta ahora, no hemos determinado nada al respecto^[84]. Ni siquiera hemos establecido si, tal como los matemáticos exponen astronomía, el estudioso de la naturaleza debe estudiar primero los fenómenos que se dan en los animales y las partes de cada uno de ellos, para luego explicar el porqué y las causas, o si debe proceder de otra manera^[85].

Como, además, observamos más de una causa^[86] en el devenir natural: la causa "con vistas a la cual" y la causa "a partir de la cual"^[87] se origina el movimiento^[88], hay que determinar cuál es por naturaleza la primera y cuál es la segunda. Parece que la primera es la que llamamos causa final, pues ésta es la razón y la razón^[89] es principio tanto en las creaciones del arte^[90] como en las de la naturaleza^[91]. Es decir, una vez que el médico ha definido conceptualmente la salud y el constructor, sensiblemente^[92], la casa, explican las razones y las causas de lo que cada uno hace y por qué deben hacerlo así. Sin embargo hay más belleza y finalidad en las obras de la naturaleza que en las del arte^[93].