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11.2 Nómina de los placeres en relación con las causas de los actos

Por consiguiente, en la mayoría de los casos es forzoso que sea placentero el tender hacia lo que es conforme a la naturaleza y, sobre 5todo, cuando <con ello> recobran su propia naturaleza cosas que se habían originado conforme a ella. <Lo mismo debe decirse> en cuanto a los hábitos, porque lo que se hace por costumbre acontece ya como si fuera natural, dado que lo habitual es algo semejante a la naturaleza: lo que <sucede> muchas veces está, en efecto, próximo de lo que <sucede> siempre y, por su parte, lo propio del «siempre» es la naturaleza, así como lo propio del «muchas veces» es lo habitual.^[271] Y <lo mismo debe decirse> también de lo que no es por fuerza, puesto que la fuerza es contraria a la naturaleza y, por esta razón, lo que <se hace> por necesidad es penoso y rectamente se ha dicho:10

Toda acción forzada es dolorosa.^[272]

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