Retorica
Retorica Asà pues, queda ya establecido en qué disposiciones se siente compasión. En cuanto a 5qué la produce, se hace claro por la definición de que partimos. Cuantas cosas resultan destructivas entre las que causan pesar o dolor fÃsico, ésas son, en efecto, dignas de compasión; y también cuantas provocan la muerte, asà como todos los males grandes de que es causa la fortuna. Son <males> dolorosos y destructivos la muerte,[124] las violencias para con el cuerpo, los malos tratos, la vejez, las enfermedades y la falta de alimento; son, en cambio, males cuya causa es la fortuna[125] la ausencia o la escasez de 10los amigos (y por eso es digno de compasión el ser arrancado de los amigos y compañeros), la fealdad, la debilidad fÃsica, la invalidez, el que resulte un mal de aquello de que era justo que resultase un bien y el que esto suceda muchas veces, asà como el que venga a producirse una cosa buena después de que ya se ha sufrido un mal —como <le ocurrió> a Diopites, que una vez muerto recibió el regalo del rey—,[126] y el que nunca ocurra nada bueno 15y, una vez que ocurre, no se disfrute.