Retorica

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20XIX. Otro <lugar común> consiste en afirmar que aquello por cuya causa podría ser o acontecer es efectivamente la causa de que sea o acontezca.[369] Tal es el caso, por ejemplo, de que alguien diera a otro alguna cosa, con el fin de causarle pena quitándosela después. De donde se ha dicho:

A muchos la divinidad, no por benevolencia

les concede grandes venturas, sino para que

las desgracias que reciban sean más manifiestas.[370]25

Y, lo mismo, lo que <se dice> en el Meleagro de Antifonte:

No para matar al monstruo, mas por que testigos

fuesen de la virtud de Meleagro para con Grecia.[371]

Y también lo que <se lee> en el Ayante de Teodectes[372] sobre que Diomedes eligió a Odiseo, no para honrarle, sino para que su 30acompañante fuera inferior; pues es posible que lo hubiera hecho por esta causa.


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