🎯 ¿Cansado de los anuncios?
Elimínalos ahora 🚀

Asimismo, <las metáforas deben sacarse> de cosas bellas. Y, por su parte, la belleza del nombre, como dice Licimnio,^[53] reside o en el sonido o en lo significado por él; e igualmente, su fealdad. Ahora bien, todavía hay un tercer punto^[54] (…) que refuta el argumento sofístico. Y es que, en efecto, no es verdad, como decía Brisón,^[55] que nadie pueda decir palabras obscenas, toda vez que tiene el mismo significado decir una cosa en lugar 10de otra. Esto es ciertamente falso, porque hay nombres más específicos que otros, y también de mayor semejanza y más apropiados, para que el hecho salte a la vista.^[56] Además de que, no estando en una disposición semejante,^[57] significan ya una cosa ya otra, de modo que también por esto hay que aceptar que un nombre 15es más bello o más feo que otro; porque ambos significan, efectivamente, lo bello o lo feo, pero no que la cosa sea bella o fea; o bien <significan> esto mismo, pero entonces en mayor o menor grado. Las metáforas hay que sacarlas, pues, de ahí: de las cosas que son hermosas o por la voz o por su capacidad o bien <porque lo son> para la vista o para cualquier otro sentido. En todo caso, hay una diferencia en decir: «aurora, la de rosados dedos»^[58] mejor que «la de purpúreos dedos»; 20y todavía estaría peor «la de dedos colorados».

👉 Descargar el audiolibro GRATIS en Amazon
Reportar problema / Sugerencias