ITINERARIO DE DIOS Y EL ESTADO

Según ha podido precisarlo Max Nettlau, archivista de la historia del anarquismo y uno de los primeros biógrafos de Bakunin, el origen de Dios y el Estado puede situarse en los años 186770, hacia la época en que Bakunin trabajaba en su «Antiteologismo y el fantasma divino». Para Edward Carr, autor de una de las biografías más conocidas del revolucionario ruso, la escritura del libro habría sido llevada a cabo durante su estadía en Italia, durante la época que caracteriza como «francmasona», hacia 1865. Pero esos manuscritos no serán llevados a una imprenta hasta 1882, ocho años después de la muerte de Bakunin. Eliseo Reclus y Carlo Cafiero, que acompañaron en los últimos tiempos a Bakunin, publican la serie de tres manuscritos con el título —elegido por Reclus— de Dios y el Estado, en la Imprimerie Jurassienne, de Ginebra, Suiza, país donde Bakunin vivió durante la última década de su vida y en el cual era muy conocido. La publicación, de noventa y nueve páginas, tenía forma de panfleto. Años más tarde, Reclus descubrió entre los papeles de Bakunin una continuación lógica de la obra y la hizo incorporar en la edición francesa de las Obras completas.