El dolor paraguayo

El dolor paraguayo

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Las costumbres están de terrible acuerdo con la ley. La religión de la propiedad se arraiga tanto más en los poseedores cuanto menos religiosos son. El poseedor argentino es ateo; la mujer es supersticiosa. Para el uno el vaticano-sensual a la moda es un espectáculo agradable, que entretiene las mañanas como el teatro entretiene las noches. Para la mujer es además un flirt con los fetiches. Al lado de la Virgen de Lujan y de San Expedito, el viejo Cristo enamorado de los pobres resulta un poco anarquista. Hubo que arreglarlo para el uso platense, habilitándole con un pequeño capital. No se concibe un Cristo que no sea, ya que no estanciero, siquiera propietario y conservador. Las casas católicas de este Jesús elegante no se asemejan al establo de Belén ni a los conventillos del Sur. Están copiosamente subvencionadas. Hojead el Diario de Sesiones, y hallaréis a cada rato listas por el estilo de la siguiente:

La Santa Familia (Banfield), 1500 pesos de aumento en el presupuesto de la Nación.

Iglesia del Rosario de la Frontera, 25 000 pesos.

Templo del Bel grano (Santiago del Estero), 10 000 pesos.

Iglesia de Jujuy, 10 000 pesos.

San Francisco (Jujuy), 10 000 pesos.

Obispo auxiliar, 3600 pesos.

Iglesia de Santa Rosa, 5000 pesos.


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