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Autores hay que remontan esta época al tiempo de Nabucodonosor; hay también quien cita en comprobacion de la antigüedad de la existencia de los judíos en la ciudad de los Césares, el hecho de haber escrito los judíos de Toledo á los de Jerusalén una carta reprobando la sentencia de muerte dictada contra el Salvador, y sobre la cual le habian estos consultado, hecho absurdo y destituido de todo documento que lo acredite; y no falta, por último, quien, para dar mayor aspecto de verdad á esta fábula recurra á la peregrina idea de presentar como una de las mas antiguas sinagogas de los hebreos el templo que nos ocupa, llegando hasta referir la tradicion de que fué traída de Jerusalén la tierra con que habian de ser fabricados sus cimientos, como si el carácter del edificio, que tan claramente lo clasifica entre los del primer período de la arquitectura árabe, no viniera á destruir suposiciones tan gratuitas.

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