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Sólo unos pocos se percataron entonces de cuántas cosas dependían de hecho de la labor cultural materialista. Las esperanzas y más aún los temores de esos pocos son los que cobran expresión en un debate cuyas huellas se encuentran en Die Neue Zeit. El artículo más importante de todos es de Korn y se titula «Proletariado y clasicismo». Se ocupa del concepto de herencia que vuelve hoy a tener su importancia. En el idealismo alemán vio Lasalle, dice Korn, una herencia que recogió la clase trabajadora. Pero Marx y Engels entendían este asunto de otra manera que Lasalle. «Hacían derivar la primacía social de la clase trabajadora no… de una herencia, sino de su posición decisiva en el mismo proceso de producción. ¡Qué necesidad hay de hablar de propiedad, ya sea ésta espiritual, a propósito de un advenedizo entre las clases como lo es el proletariado moderno, que cada día y cada hora prueba su derecho… por medio de su trabajo que reproduce siempre de nuevo el aparato entero de la cultura…! Por eso, la pieza suntuosa del ideal lasalliano de cultura, la filosofía especulativa, no es para Marx y Engels un tabernáculo… y ambos se sintieron cada vez más atraídos por las ciencias naturales… que de hecho podían ser para una clase, cuya idea consiste en su funcionamiento, la ciencia por antonomasia, así como para la clase dominante y posidente todo lo que sea histórico constituye la forma dada de su ideología… En verdad que lo histórico representa para la consciencia la categoría de propiedad, igual que el capital significa en lo económico el dominio sobre el trabajo pasado^[45]».

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