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14.–     ”Y si supusieras que el Bien sumo está en Dios por naturaleza pero siendo distinto de él, al cual reconocemos como principio de todas las cosas, ¿quién podría imaginar sin evidente contradicción al ser que uniera a estos dos principios, Dios y el Bien sumo?

15.–     ”Por último, todo aquello que es distinto de un ser, cualquiera que sea, no es el ser del cual lo consideramos distinto; por tanto, lo que por naturaleza es distinto del Bien sumo no es el Bien sumo: y esto no podemos siquiera pensarlo de Dios que, según lo dicho, está por encima de todo otro bien.

16.–     ”Porque, en efecto, nada puede ser por su naturaleza mejor que su principio; y por lo mismo, con toda razón se puede afirmar que aquello que es el principio universal es asimismo el sumo Bien”.

“Muy cierto” —respondí.

17.–     “Pero hemos demostrado que la felicidad está en el Bien supremo”...

“Indudable”.

“Luego es preciso concluir que Dios es la felicidad misma

“Nada puedo objetar a tus razonamientos y veo claramente que tal conclusión se deduce necesariamente de las anteriores premisas”.

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