Aunque su obra, a diferencia de la de Lope, carece de datos autobiográficos explícitos, sí revela un concepto de la vida muy personal y diferente al actual. Su criterio político es monárquico absolutista; su estilo de vida, cortesano y aristocrático; su religiosidad, contrarreformista, y su nacionalismo, militar e imperialista.

Es portavoz de su época en las ideas sobre el honor y el respeto al rey, que antepone a la propia vida; pero, en la interpretación de la Naturaleza y de la Historia, se muestra heredero de una etapa anterior. Todavía concibe la Naturaleza como sublime y maravillosa (cuando Galileo, Copérnico, Descartes y Keppler ya habían explicado científicamente sus teorías sobre ella); y cree que toda la Historia sigue los designios de Dios.

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