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La germanización de Rusia en el siglo XIX no fue un fenómeno aislado. La influencia de la ideología alemana en aquel momento era preponderante y bastante se sabe, por ejemplo, que el siglo XIX en Francia, con Michelet y Quinet, es el de los estudios germánicos. Pero esta ideología no encontró en Rusia un pensamiento ya constituido, mientras que en Francia hubo de luchar y equilibrarse con el socialismo libertario. En Rusia, estaba en terreno conquistado. La primera universidad rusa, la de Moscú, fundada en 1750, fue alemana. La lenta colonización de Rusia por los educadores, los burócratas y los militares alemanes, iniciada en el reinado de Pedro el Grande, se transformó, por la atención de Nicolás I, en germanización sistemática. La intelligentsia se apasionó por Schelling al mismo tiempo que por los franceses en los años treinta, por Hegel en los años cuarenta y, en la segunda mitad del siglo, por el socialismo alemán procedente de Hegel^[30]. La juventud rusa vertió entonces en aquellos pensamientos abstractos la fuerza pasional desmesurada que era la suya y vio auténticamente aquellas ideas muertas. La religión del hombre, puesta ya en fórmulas por sus doctores alemanes, carecía aún de apóstoles y mártires. Los cristianos rusos, apartados de su vocación original, representaron aquel papel. Para ello, hubieron de aceptar vivir sin trascendencia y sin virtud.

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