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Los campesinos de Sajalín aún no constituyen una comunidad. Ninguno de los niños nacidos en la isla y susceptibles de considerarla su patria ha alcanzado todavía la edad adulta, y hay muy pocos habitantes antiguos. La mayoría son recién llegados; la población cambia cada año. Unos llegan, otros se van; como ya he dicho antes, los habitantes de algunas colonias, más que una sociedad campesina, parecen un grupo de personas reunidas al azar. Entre ellos se llaman «hermanos», porque han sufrido juntos, pero tienen muy pocas cosas en común y son extraños unos para otros. Profesan diferentes creencias y hablan distintas lenguas. Los viejos desdeñan esa mezcolanza y preguntan con una sonrisa en los labios qué comunidad puede formarse cuando en una misma colonia viven rusos, ucranianos, tártaros, polacos, judíos, fineses, kirguizos, georgianos, gitanos… Ya he mencionado la desigual distribución de elementos no rusos en las colonias^[102].

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