Moisés y la religión monoteísta
Moisés y la religión monoteísta Es históricamente seguro que la fijación definitiva del tipo judío fue consecuencia de la reforma de Esdras y Nehemías en el siglo v a.C., es decir, tras el exilio, bajo la para los judíos benévola dominación persa. Según nuestro cómputo, entonces habían pasado unos 900 años desde la aparición de Moisés. En esta reforma se tomaron en serio las estipulaciones que perseguían la consagración de todo el pueblo, se impuso la segregación de los vecinos mediante la prohibición de los matrimonios mixtos, se dio su forma definitiva al Pentateuco, el libro de la ley propiamente dicho, se concluyó esa reelaboración que se conoce como el Código Sacerdotal. Pero es seguro que la reforma no introdujo tendencias nuevas, sino que asumió y consolidó sugerencias previas. [N. del A.]
Cfr. Yahuda, loc. cit. [N. del A.]
Si estaban bajo la presión de la prohibición de imágenes, tenían incluso un motivo para abandonar la ideografía jeroglífica, mientras ajustaban sus grafismos para la expresión de una lengua nueva. – Cfr. Auerbach, loc. cit., p. 142. [N. del A.]
Entstellung: ‘distorsión’, ‘deformación’, ‘desfiguración’; también ‘desplazamiento’, ‘dislocación’, si se descompone la palabra: ent- (prefijo que significa ‘cambio de condición’) y Stellung (‘posición’). [N. del T.]