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El paso siguiente puede hacerse con las composiciones burlescas de tema mitológico. La transformación paródica del amor y de los amantes Hero y Leandro, por ejemplo, alcanza proporciones carnavalescas cercanas al esperpento. Para conseguirlo el poeta ha recurrido al mismo sistema utilizado en la idealización, pero en sentido contrario: en lugar de elevar lo concreto a abstracto ha rebajado el símbolo a la realidad culinaria más vulgar, de modo que los trágicos amantes terminan como «dos huevos»:

él fue pasado por agua,

yo estrellada mi fin tuve. (vv. 89-92)

Lo mismo pero más intensamente puede decirse de Fábula de Píramo y Tisbe. Las descripciones se hacen rompiendo los moldes renacentistas y el chiste, el retruécano y el hipérbaton, en combinación con el lenguaje chabacano, sin abandonar los apuntes poéticos y sensuales, producen un efecto inesperado. Se puede realizar un análisis detenido de algunas estrofas para corroborar la suma de recursos utilizados y que adelantan, sus mayores creaciones condensan todos los procedimientos utilizados anteriormente.

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