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Que los católicos y sobre todo los jesuitas de la Civilità cattolica hayan debido, y deban, recurrir a semejante propaganda es un signo de los tiempos. En un tiempo se proclamó a Carlo Pisacane^[80] como el elemento nacional para contraponer sobre los altares a los brumosos filósofos alemanes; todavía más a Giuseppe Mazzini. En la filosofía actualística se reivindica a Gioberti^[81] como al Hegel italiano, o casi.

El catolicismo religioso incita (¿o ha dado el ejemplo?) al nacionalismo filosófico y al político social.

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