Todas las leyes jurídicas han de surgir de la libertad de aquél al que tales leyes deben obedecer. Pues el Derecho mismo no es sino la limitación de la libertad del hombre (en su uso externo) a la condición de su propia concordancia con la libertad de cada cual. De ahí que la constitución civil, en cuanto estado de derecho bajo leyes públicas, contenga como primera condición la libertad general de cada miembro de la comunidad (esto es, no la libertad ética, ni tampoco la meramente jurídica, sino la libertad política). Ésta consiste en que cada uno pueda buscar su bienestar según lo entienda y nunca pueda ser utilizado por otro como medio para la meta de su propia felicidad, así como que a la hora de procurarse la suya no haya de utilizar concepciones ajenas sobre el particular. Ahora bien, el mantenimiento del status global de una libertad así precavida (bajo la cual se halla asimismo comprendida la garantía de la propiedad) constituye una salus publicum, esto es, el mantenimiento de ese estado de libertad - Nadie puede renunciar a esta libertad, porque dejaría de tener cualquier derecho y se convertiría \<Ak. XXIII 130> en una cosa bien indigna. Esto es válido incluso entre los sirvientes que, en aras de su autoconservación, pueden asumir la realización colectiva de trabajos para otros.

👉 Descargar el audiolibro GRATIS en Amazon
Reportar problema / Sugerencias