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El entendimiento dirige todas las demás facultades del ánimo y forma el resto de los talentos. La mayor agudeza de los sentidos, la fuerza del ingenio, una büena memoria depreciarían aún más al hombre en ausencia de aquel que si todos ellos fuesen inferiores, pues lo peor es una proporción mal dispuesta de las facultades de conocimiento. Cuando todo está en la debida proporción, entonces no se ha de despreciar un entendimiento escaso, con tal solamente de que todo lo demás se encuentre dispuesto conforme a él. Se trata igualmente de un hombre, aunque sea a escala reducida. La deformidad procede de la desarmonía y la desproporción. Por ejemplo: una memoria vigorosa sin ingenio ni entendimiento. Semejantes hombres resultan insoportables en una reunión de sociedad, pues hablan de todos los medios y no entienden nada.

Se cuenta que en cierta ocasión Jerjes era loado por un vocinglero, que apostilló como conclusión: «Jerjes, busca un sirviente que te recuerde que eres un hombre, y respóndele, ¡oh Jerjes!, “uno que te recuerda que eres un loco”». Pero incluso para no ser más que un loco hacen falta muchos motivos.

Las diversas especies de entendimiento:

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