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Usted invita a su recensor a señalar una de aquellas proposiciones contradictorias de modo que su contraria no sea susceptible de una demostración igualmente correcta. Esta invitación puede concernirle a mi colaborador de Göttingen, no a mí. Yo estoy convencido de que hay límites en nuestro conocimiento, que dichos límites se encuentran precisamente cuando a partir de la sensación es posible desarrollar con la misma evidencia tales proposiciones contradictorias. Creo que es muy útil conocer estos límites y considero como uno de los propósitos de mayor utilidad de su obra que usted los haya dilucidado con mayor claridad y completud que nunca hasta ahora. Pero no llego a ver en qué medida contribuye su Crítica de la razón pura a suprimir estas dificultades. Por lo menos el apartado de su libro en el que usted explica las contradicciones, es incomparablemente más claro y convincente (y esto no lo negará usted mismo) que aquél en el que se establecen los principios conforme a los cuales estas contradicciones se superan.

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