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Al hojearlo rápidamente me he topado con la nota de la página 339, por la que tengo que protestar. No fue la investigación acerca de la existencia de Dios, de la inmortalidad, etc., el punto que me sirvió de arranque, sino la antinomia de la razón pura: «El mundo tiene un comienzo… no tiene comienzo alguno, etc., hasta la cuarta: Hay libertad en el hombre, frente a esto otro: No hay libertad alguna, sino que todo es en él necesidad natural». Esto fue lo que me despertó en primer lugar del sueño dogmático, y me llevó a la Critica de la razón misma, para resolver el escándalo de la aparente contradicción de la razón consigo misma. Con el afecto y respeto más plenos, soy siempre su afectuoso fiel servidor

I. KANT

[90] De Johann G. Kiesewetter [acortada] (827, 420)

Berlín, 25 de noviembre de 1798

Querido amigo y maestro:

No se enfade porque no contesto a su carta hasta ahora. No quería escribirle hasta no poderle anunciar el envío de los nabos […]

Su Conflicto de las facultades y su Antropología me han dado mucha alegría; la última me hacía constantemente de nuevo presente aquel tiempo feliz en que disfruté de sus clases […]

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