CrÃtica de la Razón Práctica
CrÃtica de la Razón Práctica 1793 En torno al tópico: «tal vez eso sea correcto en teorÃa, pero no sirve para la práctica» [trad, de Manuel Francisco Pérez López y Roberto RodrÃguez Aramayo; en TeorÃa y práctica, Tecnos, Madrid, 1986]. Tras los avatares experimentados con la censura, Kant publica finalmente La religión dentro de los lÃmites de la simple razón [trad., pról. y notas de Felipe MartÃnez Marzoa; Alianza Editorial, Madrid, 1991],
1794 El fin de todas las cosas [trad, y pról. de Eugenio Imaz; F.C.E., México, 1979]. El rey Federico Guillermo II de Prusia le conmina a no manifestarse sobre temas relacionados con la religión.
1795 Ve la luz Hacia la paz perpetua. Un esbozo filosófico [trad., introd. y notas de Jacobo Muñoz; Biblioteca Nueva, Madrid, 1999].
1796 Acerca del tono aristocrático que viene utilizándose últimamente en filosofÃa [trad, de Jürgen Misch y Luis MartÃnez de Velasco; enAgora9 (1990) pp. 137-151]. Anuncio de la próxima celebración de un tratado de paz perpetua en la filosofÃa [trad, de Rogelio Rovira; en Diálogo filosófico 20 (1991) pp. 164-173].
1797 La metafÃsica de las costumbres [trad, de Adela Cortina y Jesús Conill; Editorial Tecnos, Madrid, 1989],