Crítica de la Razón Práctica

Crítica de la Razón Práctica

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1793 En torno al tópico: «tal vez eso sea correcto en teoría, pero no sirve para la práctica» [trad, de Manuel Francisco Pérez López y Roberto Rodríguez Aramayo; en Teoría y práctica, Tecnos, Madrid, 1986]. Tras los avatares experimentados con la censura, Kant publica finalmente La religión dentro de los límites de la simple razón [trad., pról. y notas de Felipe Martínez Marzoa; Alianza Editorial, Madrid, 1991],

1794 El fin de todas las cosas [trad, y pról. de Eugenio Imaz; F.C.E., México, 1979]. El rey Federico Guillermo II de Prusia le conmina a no manifestarse sobre temas relacionados con la religión.

1795 Ve la luz Hacia la paz perpetua. Un esbozo filosófico [trad., introd. y notas de Jacobo Muñoz; Biblioteca Nueva, Madrid, 1999].

1796 Acerca del tono aristocrático que viene utilizándose últimamente en filosofía [trad, de Jürgen Misch y Luis Martínez de Velasco; enAgora9 (1990) pp. 137-151]. Anuncio de la próxima celebración de un tratado de paz perpetua en la filosofía [trad, de Rogelio Rovira; en Diálogo filosófico 20 (1991) pp. 164-173].

1797 La metafísica de las costumbres [trad, de Adela Cortina y Jesús Conill; Editorial Tecnos, Madrid, 1989],


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