🎯 ¿Cansado de los anuncios?
Elimínalos ahora 🚀

En qué cifre cada cual su felicidad depende de su particular sentimiento de placer y displacer, e incluso en uno y el mismo sujeto dependerá de la diferente menesterosidad marcada por la variación de tal sentimiento, de suerte que una ley subjetivamente necesaria (en cuanto ley natural) supone objetivamente un principio práctico harto contingente, que en distintos sujetos puede y ha de ser muy diferente, razón por la cual nunca es capaz de suministrar una ley; porque al deseo de felicidad no le importa la forma de cómo ajustarse a la ley, sino que sólo le importa exclusivamente la materia, es decir, si me cabe esperar algún deleite al acatar la ley y cuánto deleite puedo esperar de tal obediencia. Los principios del amor propio pueden ciertamente entrañar reglas universales de habilidad (para descu<Ak. V, 26>brir medios \ orientados a ciertos propósitos), mas entonces no pasan de ser simples principios teóricos^[118], como por ejemplo I éste: «aquel que quiera comer[A 47] pan ha de imaginarse un molino». Mas los principios prácticos que se fundan en el amor propio nunca pueden ser universales, pues el fundamento para determinar la capacidad desiderativa descansa sobre el sentimiento de placer y displacer, algo que jamás puede aceptarse como universalmente orientado hacia los mismos objetos.

👉 Descargar el audiolibro GRATIS en Amazon
Reportar problema / Sugerencias