Crítica de la razón pura
Crítica de la razón pura Si hacemos abstracción de todo contenido de un juicio en general y atendemos sólo a la mera forma del entendimiento en él, encontramos que la función del pensar, en el juicio, puede reducirse a cuatro rúbricas, cada una de las cuales encierra tres momentos. Pueden representarse cómodamente en la siguiente tabla.
1.CANTIDAD DE LOS JUICIOS Universales Particulares Singulares 2.CUALIDAD 3.RELACIÓN Afirmativos Categóricos Negativos Hipotéticos Infinitos Disyuntivos 4.MODALIDAD Problemáticos Asertóricos ApodícticosComo esta división parece apartarse de la técnica habitual de los lógicos, en algunos puntos, aunque no esenciales, no serán inútiles las siguientes observaciones, para prevenir alguna mala interpretación.