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El primer lugar común del gusto está encerrado en la frase con que cada individuo sin gusto piensa prevenirse contra la censura: cada cual tiene su propio gusto. Esto vale tanto como: el fundamento de determinación de ese juicio es meramente subjetivo (deleite o pena), y el juicio no tiene derecho alguno a la necesaria aprobación de los otros.

El segundo lugar común del gusto, que es también usado por aquéllos que conceden al juicio de gusto el derecho de pronunciarse de un modo valedero para cada cual, es: sobre el gusto no se puede disputar. Esto vale tanto como: el fundamento de determinación de un juicio de gusto, aunque fuera objetivo, no se deja traer a conceptos determinados; por lo tanto, no se puede decidir nada sobre el juicio mismo por medio de pruebas, aunque sobre él se puede bien y con derecho discutir, pues discutir y disputar, si bien son una misma cosa en el sentido de que tratan de producir unanimidad mediante la oposición recíproca de los juicios, son, en cambio, diferentes en que el segundo espera realizarla según determinados conceptos como bases de prueba, y, por lo tanto, admite conceptos objetivos como fundamentos del juicio. Donde esto se considere como imposible se juzga el disputar igualmente imposible.

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