Fundamentación de la metafísica de las costumbres
Fundamentación de la metafísica de las costumbres Las otras dos formulaciones presentan sin embargo, a su juicio, la ventaja de ser menos severas y más cordiales que la primera: por incorporar la segunda el factor de la solidaridad humana, y la tercera el factor creativo. Con ello contribuyen, por así decirlo, a hacer menos ingrata la llamada del deber.[40] De ahí que, con el fin de acercar la ley moral a la intuición y al sentimiento, recomiende Kant conducir la acción utilizando como triple brújula las tres formulaciones:
si se quiere dar a la ley moral acceso, resulta utilísimo conducir una y la misma acción por los tres citados conceptos y acercarla así a la intuición, en cuanto ello sea posible[41].
LAS CINCO FÓRMULAS DEL IMPERATIVO CATEGÓRICO SEGÚN PATON II, 126
Kant habla de tres formulaciones del imperativo categórico. Su comentarista Paton[*] contabiliza cinco, dado que la primera y la tercera presentan dos variantes cada una. Sin perder de vista el telón de fondo de la tripartición kantiana, ello se puede reflejar en el cuadro aquí reproducido.
FÓRMULA I, O FÓRMULA DE LA LEY UNIVERSAL:
Obra sólo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal (FII, 106 [421]).
FÓRMULA Ia, O FÓRMULA DE LA LEY DE NATURALEZA: