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Tengo tan buena opinión respecto a la mentalidad proba de aquellos que honren mi ensayo estudiándolo, que doy por seguro que los argumentos aducidos, aun cuando no puedan eliminar toda preocupación con respecto a consecuencias peligrosas de mi sistema, por lo menos pondrán fuera de duda la pureza de mis intenciones. Cuando a pesar de ello existen fanáticos malintencionados que consideran como obligación digna de su sagrada profesión, atribuir a las opiniones más innocuas interpretaciones peligrosas, estoy seguro de que el juicio de ellos tendrá entre los sensatos precisamente el efecto contrario al que buscan. Por lo demás, no se me privará del derecho de que Descartes disfrutaba siempre ante jueces rectos, cuando se atrevió a explicar la formación de tos cuerpos siderales a partir de meras leyes de la mecánica. Por ello, citaré a los autores de la Historia Universal^[1]: «Sin embargo, debemos creer que la tentativa de este filósofo, de explicar la formación del Universo en un período determinado por la sola continuación de un movimiento, una vez impreso a la materia caótica, y de llevar esta formación a la acción de unas pocas, simples leyes generales de movimiento, pueda ser tan poco punible y lesivo a Dios como otras tentativas que desde él, con más aplauso, han tratado de hacer lo mismo, apoyándose en las calidades originarías y creadas de la materia, tal como algunos creían, puesto que por ellas se introduce más bien un concepto superior de la sabiduría infinita de Dios.»

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