b) Ordenación y organización

Dada la magnitud, fragmentación, desorden y desarticulación del material, en su organización y ordenación, los editores llevan a cabo una labor que sólo puede ser catalogada de titánica^[22]. Lo primero que hicieron fue separar del material tanto aquellos manuscritos que tuvieran el carácter de trabajos previos de escritos posteriormente editados como los apuntes y esquemas de otras obras: estos textos fueron publicados aparte. El resto del material fue dividido en categorías temáticas: matemática, física y química, geografía, antropología, lógica, metafísica, filosofía del derecho, filosofía moral, filosofía de la religión.

La ordenación que se establece en cada una de estas categorías es cronológica. La fecha de origen de una parte del material parece haber sido fácil de determinar, ya que en un número importante de ellas estaba dada o, al menos, ellas mismas contentan los suficientes antecedentes como para establecerla sin lugar a dudas. La tarea se complica con aquellas cuya fecha no es conocida ni determinable con certeza. Se trata de ordenar cronológicamente escritos que no contienen indicio alguno que permita fecharlos.