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7058. φ No hay ninguna otra regla determinada de las finalidades más que la de la validez universal de las finalidades de la naturaleza y de las finalidades de los hombres, esto es, a partir del todo de la naturaleza y de las finalidades de los hombres. Al mismo tiempo, a través de ello, también la relación con la felicidad que surge de las propias acciones de los hombres, tanto en vistas a la naturaleza como en vistas a ellas mismas, es llevada a principios determinados. Es digno de la felicidad aquel cuyas acciones libres están dirigidas a coincidir con los fundamentos universales de ella misma; aquel que, por lo tamo, tiene la capacidad de alcanzarla a partir de sus propias acciones. A partir de la idea del todo se determina aquí la felicidad de cada parte.

La finalidad universal de los hombres es la felicidad; lo que en la práctica prepara para ella es la habilidad; lo que dirige a la habilidad es la sagacidad; lo que, finalmente, restringe la sagacidad y la dirige, es la moralidad.

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