b) Summum bonum

El bien supremo es para Kant un concepto en el que se coordinan las dos mayores finalidades del ser humano: la eticidad con la felicidad: el mayor bien moral con el más alto bienestar físico. «Que alguien se sienta bien y actúe bien (…). La felicidad y lo bueno, eticidad, constituyen juntas el summum bonum»^[62]. «El bien supremo contiene un bien patológico (inmediatamente placentero, pero no siempre bueno) y uno práctico. El buen comportamiento y el bienestar»^[63]. El problema es que no es fácil articular ambas finalidades^[64].

En busca de una solución, Kant estudia insistentemente los variados intentos de lo que él denomina las «sectas de los antiguos»: fundamentalmente epicureísmo y estoicismo, pero también, aunque en menor medida, platonismo y cristianismo^[65]. La conclusión final a la que llega es que «los antiguos no coordinaron la felicidad con la eticidad, sino que subordinaron una a la otra, porque, si ambas constituyen dos partes diferentes, a lasque corresponden distintos medios, están a menudo en conflicto»^[66].