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7222. ψ Uno no tiene que mezclar entre si los stimuli y los motiva ni en la regla ni en la praxis.

7223. ψ Obligatus erga non obligantem, p. ej., en vistas del deber para con uno mismo: por lo tanto, obligatio nec activa nec passiva, qvoniam non est relatio^[2].

2907224. ψ El suplemento inmoral de los motivos morales no mejora ni tampoco aumenta el valor de los primeros, sino que incluso lo empeora. Surge de ello una valoración doble, a partir del valor interno y a partir de la demanda; si es Dios el que paga más o es el espíritu malvado. Éste, si bien es cierto, paga con prontitud en este mundo y aquél más tarde, no obstante, aquél lo hace por toda la eternidad. Mientras más motivos egoístas, menos moralidad. La pureza constituye aquí el valor.

7225. ψ Las rationes obligandi se diferencian, de acuerdo con la species, de todas aquellas causae impulsivae que surgen de un objeto del arbitrio. Ellas consisten simplemente en aquella forma de la voluntad que tiene que ser en sí misma legal.

7226. ψ Las leyes morales no tienen que valer empíricamente, sino apodícticamente.

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