Wen-tzu
Wen-tzu Cuando se aísla el significado de persona iluminada, tales afirmaciones se convierten en revolucionarias por naturaleza. Esta actitud independiente, que enfatiza el conocimiento objetivo sobre el conformismo convencional, forzó después al taoísmo filosófico a sumergirse, durante la primera época de la dinastía Han, cuando se estableció la ortodoxia confuciana. Al convertirse la erudición existente en un mecanismo de explotación y de autoengrandecimiento, los pensadores taoístas siguieron su propio camino; ocultando sus nombres, publicaron agudas críticas sobre el gobierno corrupto, como la descripción que hace el Wen-tzu de una sociedad enferma:
Los gobiernos de la sociedad de los últimos días no han acumulado las necesidades de la vida; han diluido la pureza del mundo, destruido su simplicidad, y hecho que el pueblo esté confuso y hambriento, convirtiendo la claridad en oscuridad. La vida es pasajera, y todo el mundo se esfuerza alocadamente. La honradez y la confianza han desaparecido, las personas han perdido su naturaleza esencial; la ley y la justicia están reñidas…