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En lo que respecta la cortesía, se trata de un embellecimiento de la sustancia. La humanidad es un efecto de la benevolencia. Por lo tanto, la cortesía debe ser regulada de acuerdo con los sentimientos humanos, de manera que no excedan lo que es sustancial. Humanidad no significa derrochar caridad; despedirse de los muertos con sentimientos de aflicción puede ser llamado humanidad.

Nutrir la vida no fuerza a la gente a hacer lo que no quiere hacer, ni les impide hacer lo que no pueden dejar de hacer. Cuando las evaluaciones de medida no dejan de tener en cuenta lo que es apropiado, la censura y la alabanza no tienen modo alguno de surgir.

Así pues, de la composición de la música es suficiente unir sentimientos de disfrute, no oír más allá de la armonía, comprender las proporciones del decrescendo y del crescendo, dominar las medidas apropiadas de magnificencia y austeridad.

Las cosas no son así en las sociedades actuales. Las palabras y las acciones se oponen entre sí, los sentimientos y las apariencias se contradicen recíprocamente. Las maneras corteses se embellecen hasta el punto del aburrimiento, la música es agitada hasta el punto de ser licenciosa, las costumbres están hundidas en la mundanidad, y la censura y la alabanza se acumulan en las cortes. Esta es la razón por la que las personas realizadas abandonan estas cosas y no las utilizan.

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