XXXVIII

El problema del amor al prójimo —habla Mairena a sus alumnos— que algún día hemos de estudiar a fondo, en nuestra clase de Metafísica, nos plantea agudamente otro, que ha de ocuparnos en nuestra clase de Sofística: el de la existencia real de nuestro prójimo, de nuestro vecino, que dicen los ingleses —our neighbour [251]—, de acuerdo con nuestro Gonzalo de Berceo*. Porque si nuestro prójimo no existe, mal podremos amarle. Ingenuamente os digo que la cuestión es grave. Meditad sobre ella*.

(*NOTA a “Berceo”: «Quiero fer una prosa en román paladino, / En qual suele el pueblo fablar a su vecino, / Ca non so tan letrado por fer otro latino: / Bien valdrá, como creo, un vaso de bom vino.» Berceo, Vida de Santo Domingo de Silos, estrofa 2...

(*NOTA a “ella”: Sobre el problema de la existencia del prójimo, véase el fragmento XLVIII del «Apéndice». Véase también Nietzsche: «Amor al prójimo, renunciación. Antes de todo hacer bien y mal, esta es la cuestión: ¿quién es lo otro, quién es el otro? En una palabra: el conocimiento del mundo...» («Tratados filosóficos» del tiempo de El gay saber, OC, tomo II, pág. 317.)

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