Critica de la Filosofia del Estado de Hegel

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«Esos aspectos diferentes son así los diversos Poderes, sus asuntos y campo de acción.» La expresión «así» da la impresión de una consecuencia, deducción y desarrollo. Pero lo que habría que preguntar es: «¿Cómo así?» «El que los diversos aspectos del organismo del Estado» sean los «diversos Poderes» así como «sus asuntos y campo de acción» es un hecho empírico. Afirmar que son miembros de un «organismo» es el «predicado» filosófico[21].

Esto es una peculiaridad frecuente del estilo hegeliano, que procede del misticismo. El texto del parágrafo entero es[22]:

<0)> «La convicción recibe en cada caso su contenido particular de los DIVERSOS ASPECTOS DEL ORGANISMO del Estado. Este organismo es el despliegue de la Idea en sus diferencias y en su realidad objetiva. Esos ASPECTOS DIFERENTES SON ASÍ los diversos Poderes, sus asuntos y campo de acción; precisamente en cuanto se hallan determinados por la naturaleza del concepto, lo UNIVERSAL se genera en ellos necesaria y constantemente, lo mismo que se mantiene estable por ser a la vez el presupuesto de su propia producción. Este organismo es la Constitución

1.ª) «La convicción recibe en cada caso su contenido particular DE LOS DIVERSOS ASPECTOS del organismo del Estado.» +

«Esos aspectos diferentes son… los diversos Poderes, sus asuntos y campo de acción.» +


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