Critica de la Filosofia del Estado de Hegel
Critica de la Filosofia del Estado de Hegel A continuación Hegel pasa a hablar de los «diversos Poderes». La propiedad del universal de mantenerse a base de «generarse» constantemente no es nada nuevo, ya que se halla implícita en el carácter de esos poderes como «aspectos del organismo», como aspectos «orgánicos». O, mejor dicho, esta determinación de los «diversos Poderes» no es sino una perífrasis para afirmar que el organismo es «el despliegue de la idea en sus diferencias», etc.
Idénticas son estas dos frases: +
<1.ª> Este organismo es «el despliegue de la Idea en sus diferencias y en su realidad objetiva»; +
<2.ª> este organismo es «el despliegue de la Idea» en diferencias, en las cuales, «precisamente en cuanto se hallan determinadas por la naturaleza del concepto, se genera lo universal» (aquí equivalente a la Idea) «necesaria y constantemente, lo mismo que se mantiene estable por ser a la vez el presupuesto de su propia producción». +