Critica de la Filosofia del Estado de Hegel

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Tal idealidad se presenta en dos formas: <1.ª> En tiempo de paz los diversos ámbitos y asuntos se ocupan de cumplir satisfactoriamente su cometido particular; el que su egoísmo se convierta en una aportación a la conservación recíproca y del todo se debe en parte simplemente a una inconsciente necesidad objetiva, en parte ciertamente a una intervención directa desde arriba, que le reduce y limita constantemente al fin del todo <(§ 289)> además de intimarle prestaciones directas para el mismo. <2.ª> En cambio en un estado de emergencia, sea interior o exterior, es la soberanía el lugar en que ese IDEALISMO alcanza su realidad CARACTERÍSTICA. El organismo, que en el punto anterior <1.ª> se apoyaba en sus particularidades, se concentra ahora en el concepto simple de esa soberanía, a la vez que se le confía a ésta la salvación del Estado sacrificando esas particularidades, que por lo demás son justificadas.»