Critica de la Filosofia del Estado de Hegel

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<0)> § 279. «La soberanía —por de pronto mero pensamiento general de esa idealidad— existe sólo como subjetividad consciente de sí y como la autodeterminación abstracta de la voluntad; en este sentido es una concreción infundada, ya que la misma decisión es el último fundamento. En esto consiste la individualidad del Estado, sólo por eso es uno. Pero la subjetividad sólo existe de verdad como sujeto; la personalidad, como persona. Y una vez que la Constitución ha alcanzado su racionalidad real, cada uno de los tres factores del concepto <(cfr. § 275)> dispone conscientemente de su configuración real y propia. Por eso el factor absolutamente decisivo dentro del todo no es la individualidad sin más, sino Un individuo, el monarca

1.ª) «La soberanía —por de pronto mero pensamiento general de esa idealidad— existe sólo como subjetividad CONSCIENTE DE SÍ […] +

La subjetividad sólo existe de verdad como sujeto; la PERSONALIDAD como persona. <…> Una vez que la Constitución ha alcanzado su racionalidad real, cada uno de los tres factores del concepto […] dispone conscientemente de su configuración real y propia.» +

2.ª) «La soberanía

<…>

existe sólo como […] +


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