La ideologia alemana

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«Confiarse al sano sentido común y, para avanzar por lo demás con los tiempos y con la filosofía, leer las recensiones de las obras filosóficas y tal vez, incluso, los prólogos y los primeros parágrafos de ellas, en los que se contienen los principios generales, que son los que interesan, y en aquellas, además de una reseña histórica, un juicio, que, por serlo, trasciende incluso por sobre lo enjuiciado. Este camino usual se recorre con la bata de andar por casa; pero, revestido con la túnica del gran sacerdote, avanza el augusto sentimiento de lo eterno, lo sagrado y lo infinito, camino» que también san Bruno, como hemos visto, sabe «recorrer» con aire «fulminante» (Hegel, Fenomenología del Espíritu, p. 54).

El crítico westfaliano, tras unas cuantas citas tomadas del prólogo, prosigue: «De este modo, el prólogo mismo nos lleva al campo de batalla del libro», etc., p. 206.

El sagrado crítico, después de trasladar estas citas a la Wigandsche Vierteljahrsschrift, matiza con gran finura, y dice: «Tal es el terreno y el enemigo que Engels y Marx eligen para la lucha».

El crítico westfaliano se limita a añadir una conclusión a manera de resumen sacado de la disquisición en torno a la tesis crítica de que «el trabajador no crea nada».


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