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La profunda amargura que La Sagrada Familia causó a san Bruno no le permitió criticar esta obra «por sí misma y a través de sí misma y en sí misma». Para poder dominar su dolor, tuvo que procurársela ante todo bajo una forma «fluida». Y encontró esta forma fluida en una recensión confusa y plagada de errores e incomprensiones publicada en el cuaderno de mayo del Westphälisches Dampfboot^[59], pp. 206-214. Todas sus citas aparecen citadas de los pasajes citados en dicha publicación, sin la cual no se cita nada de cuanto es citado.

El mismo lenguaje del sagrado crítico aparece condicionado por el del crítico westfaliano. Lo primero que se hace es trasladar a la Wigandsche Vierteljahrsschrift, pp. 140-141, todas las frases que el westfaliano (Dampfboot, p. 206) toma del prólogo. Este traslado forma la parte principal de la crítica baueriana, conforme al viejo principio recomendado ya por Hegel:

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