La ideologia alemana

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9. «Solo coexiste realmente con lo espiritual, creación suya».

10. «Pero las obras o los hijos del espíritu no son otra cosa que… espíritus», pp. 38-39.

En la tesis 1, el «mundo espiritual» se preestatuye enseguida como ya existente, en vez de desarrollarlo, y esta tesis 1 se nos predica y repite luego en las tesis 2 a 9 en ocho variantes nuevas. Al llegar al final de la tesis 9 nos encontramos, pues, donde nos encontrábamos al final de la tesis 1, hasta que, de pronto, en la tesis 10 nos encontramos, después de un «pero», con «los espíritus», de los que hasta ahora no se nos había dicho nada.

«Puesto que el espíritu solo existe en cuanto crea lo espiritual, volvamos ahora la vista a sus creaciones», p. 41. Ahora bien, según las tesis 3, 4, 5, 8 y 9 el espíritu es su propia creación. Esto mismo se expresa ahora diciendo que el espíritu, es decir, la primera creación del espíritu, «tiene necesariamente que brotar de la nada»…, «tiene que empezar por crearse a sí mismo»…, «su primera creación es él mismo, el espíritu» (ibid.). «Hecho esto, viene luego una trasplantación natural de creaciones, así como según el mito bastó con crear los primeros hombres y el género humano se reprodujo luego por sí mismo» (ibid.).


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