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San Sancho registra «la elevación de la sociedad a la suprema propietaria», como «segundo robo cometido contra lo personal, en interés de la humanidad», mientras que el comunismo solo es el robo acabado y perfecto contra el «robo de lo personal». «Porque considera el robo como condenable sin ningún género de duda, cree, por ejemplo», san Sancho «haber anatematizado» el comunismo «ya con la anterior» «tesis» («El Libro», p. 102). Si Stirner «había» «venteado incluso el robo» en el comunismo, ¡«cómo no había de sentir contra él una “profunda repugnancia” y una “legítima indignación”»! (Wigand p. 156). Retamos por la presente a Stirner a que nos nombre al burgués que haya escrito sobre el comunismo (o sobre el cartismo) y no haya prorrumpido con mucho énfasis en la misma necedad. El comunismo cometerá, por supuesto, un «robo» contra lo que el burgués considera como «personal».

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