🎯 ¿Cansado de los anuncios?
Elimínalos ahora 🚀

Desgraciadamente, en el pasaje en cuestión, Saint-Simon no habla, como cree el señor Grün, de diferencias en un futuro orden social. Se dirige con vistas a una suscripción a toda la humanidad, que a su juicio y tal como la encuentra aparece dividida en tres clases que no son, como cree Stein, los savants^[301], los propriétaires y tout le monde, sino: 1.º los savants y artistes y todas las gentes de ideas liberales; 2.º los adversarios de las innovaciones, es decir, los propriétaires, en la medida en que no se suman a la primera clase; 3.º el surplus de l’humanité qui se rallie au mot égalité^[302]. Estas tres clases forman tout le monde; cfr., Saint-Simon, Lettres, pp. 21-22. Por lo demás, como Saint-Simon dice en un pasaje posterior que considera su división del poder beneficiosa para todas las clases, es evidente que en el pasaje en que habla de esta división, p. 47, la frase tout le monde corresponde al surplus que se agrupa en torno a la palabra igualdad, aunque sin excluir, sin embargo, las demás clases. Stein, en lo fundamental, ha dado, pues, en el blanco, si bien no tiene en cuenta el pasaje de las pp. 21-22, y el señor Grün, que no conoce para nada el original, se aferra al insignificante error de Stein para abstraer de su razonamiento un perfecto disparate.

👉 Descargar el audiolibro GRATIS en Amazon
Reportar problema / Sugerencias