La Sagrada Familia

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Capítulo V

La crítica crítica mercader de misterios, o la crítica crítica bajo los rasgos del señor Szeliga[10]

La crítica crítica, encarnada en Vichnú-Szeliga, nos da un apoteosis de Los misterios de París. Eugène Sue es proclamado crítico crítico. Cuando lo sepa, podrá exclamar con el burgués gentilhombre de Molière: «A fe mía, hace cuarenta años que hago prosa sin que supiese nada de ello; os estoy lo más obligado del mundo por habérmelo enseñado».

El señor Szeliga hace preceder su crítica con un prólogo estético. Este prólogo nos explica la importancia general del poema épico crítico y, en particular, la de Los misterios de París: «La epopeya crea la idea de que el presente no es nada en sí, ni aun (¡nada, ni aun!) la separación eterna entre el pasado y el porvenir, sino (¡nada, ni aun, sino!) la antorcha, en vía de incesante desaparición, que separa lo que es eterno de lo que es pasajero… Tal es el sentido general de Los misterios de París».

El prólogo estético pretende, además, que el «crítico sólo tiene que querer para ser poeta». Toda la crítica del señor Szeliga probará esta afirmación. De un extremo a otro, en efecto, no es más que poesía, es decir, algo inventado enteramente.


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