Llamando a las puertas de la Revolucion
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LA AUTOCONCIENCIA HEGELIANA
En su Fenomenología, Hegel reemplaza al hombre por el conocimiento, la realidad humana más variada aparece simplemente como una forma determinada, como una característica del conocimiento. Incluso una simple certeza del conocimiento no es más que una categoría pura, una idea pura que, por tanto, puedo suprimir en el pensamiento puro y vencerla con el pensamiento puro.
En la Fenomenología de Hegel, las bases materiales, sensibles, objetivas, de las diferentes y diversas formas del conocimiento humano son derrumbadas, y toda esta obra destructiva termina en la filosofía más conservadora, porque cree haber triunfado sobre el mundo objetivo, real y sensible desde que lo ha transformado en un simple ser ideal, en una simple característica del conocimiento y, en consecuencia, puede disolver a su adversario, que se ha hecho etéreo, «en el éter del pensamiento puro».
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