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[…] Y si no se dan los elementos materiales de una conmoción total; o sea, de una parte, las fuerzas productivas existentes y, de otra, la formación de una masa revolucionaria que se levante, no sólo en contra de ciertas condiciones de la sociedad anterior, sino en contra de la misma producción de la vida vigente hasta ahora, contra la actividad de conjunto sobre la que descansa, en nada contribuirá a hacer cambiar la marcha práctica de las cosas el hecho de que la idea de esta conmoción haya sido proclamada ya una o cien veces, como lo demuestra la historia del comunismo.

La ideología alemana (1846)

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