Miseria de la filosofia

Miseria de la filosofia

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«Los economistas han puesto de relieve con gran claridad el doble carácter del valor; pero lo que no han esclarecido con la misma nitidez es su naturaleza contradictoria; aquí es donde comienza nuestra critica… No basta haber señalado este asombroso contraste entre el valor de uso y el valor de cambio, contraste en el que los economistas están acostumbrados a no ver sino una cosa muy simple: es preciso mostrar que esta pretendida simplicidad oculta un misterio profundo que tenemos el deber de desentrañar… En términos técnicos, el valor de uso y el valor de cambio están en razón inversa el uno del otro».

Si hemos captado bien el pensamiento del señor Proudhon, he aquí los cuatro puntos que se propone establecer:

1) El valor de uso y el valor de cambio forman «un contraste asombroso», están en oposición mutua.

2) El valor de uso y el valor de cambio están en razón inversa el uno del otro, se contradicen entre sí.

3) Los economistas no han visto ni conocido la oposición ni la contradicción.

4) La crítica del señor Proudhon comienza por el final.


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